Srećan praznik svim verujućim i slava slavarima !
Ilindan tj. Sveti prorok Ilija – prorok ognjene vere i strogog života . Činio je čuda za života. U ognjenim kočijama uzleteo na nebo. Ovaj praznik uvek je 02. Avgusta i mnogo je poštovan i slavljen i u pljevaljskom kraju od davnina, o kome je u tom pogledu, značajan dokument ostavio putopisac Novopazarskog Sandžaka i njegov etnički problem:
- Duhovna snaga našeg naroda ovamo je vrlo Ona je ovamo mnogo jača nego u ma kojem drugom srpskom kraju. A putopisac Aleksandar Giljferding beleži:
- Nigde se sloboda narodnog života nije očuvala tako snažno kao u ..
Crkva posvećena SV. Iliji podignuta je na brdašcu u južnom delu nekadašnjeg pljevaljskog polja, koje je po tome i dobilo ime , kao i čitav kraj oko njega: ILINO BRDO!
Nema mnogo dokumenata koji bi nam tačno svedočili o gradnji i nastaku ovog hrama. Velike napore u tom pogledu činio je prof Vitomir Vito M. Srbljanović (1937 – 1991) i samo zahvanjujući njemu došlo se do elementarnih podataka. Crkva potiče još iz 14. Veka, a neka zapisana kazivanja govore da je tu bila i u doba Nemanjića. Dolaskom turaka na ove prostore biva porušena. Prema dokumentima koje je pronašao u Protokolu crkveno – školske opštine ilinobrdke . prof Srbljanović navodi:
- Neimar koji je poslat na Ilino brdo da pregleda crkvu Talat efendija sa prisutnim majstorima ,pregledao je crkvu i zidine crkve, svi su jednoglasni da crkvu treba srušiti do temelja i temelje ako budu slabi i pretresti i naređeno inđinjeru da napravi plan za .
Crkva je bila oštećena i na Ilindan 1911. kada je bilo veliko nevreme i kada je stradala i Husein pašina džamija u Pljevljima. U crkvi je ostao sačuvan rad na dverima koje je uradio Milan Janković . Izrezbareni su bogatim floralnim elementom koji je iznad Davida i Solomona. Takođe floralni element je iznad i ispod Gavrila i Bogorodice, a geometrijski preplet se svija oko celog pravougaonog dela dveri.
Ilinobrdska crkva je tokom ratnog perioda 1941 – 1945 a i posle toga, pretrpela velika oštećenja. Naporom vernika , uspelo se u periodu 1950 – 1955, uraditi ikonostas i druge prateće stvari za obavljanje službe božije. Ikonostas i druge stolarsko – zidarske radove obavio je neimar Todor M. Bojović ( 1900 – 1987) sa bratom Ozrenom (1903 – 1993) i vernicima.
Pohvalnica i orden za radove koje je obavio Todor M. Bojović na crkvi Sv. Petke i Sv. Proroka Ilije u Pljevljima.
Do Drugog svetskog rata pljevljski protoprezviterat je imao devet parohija. Na snimku Sava J. Milića iz 1940. Stoje sleva: Milorad Sl. Vukojičić paroh ilinobrdski, Pavle M. Džaković paroh hoćevinski, Dragoljub D. Šiljak paroh pljevaljski, Dušan N. Prijović paroh bučevski, i Savo J. Šiljak paroh boljanićki.
Sede: Božidar Z. Ćosović paroh kosanički, krstonosni protojerej Slobodan R. Šiljak paroh pljevaljski ( i posle smrti prote Sava T. Vukojičića 1938. Arh.namesnik pljevaljski) i Milorad D. Krezović paroh dubočićki. Nedostaju: Andrija D. Šiljak paroh bobovski, Ratomir M. Janković paroh strečanjski , Vladimir N. Knežević paroh poblaćki i Radovan Novović paroh premćanski.
Ilinobrdska parohija obuhvatala je sela: Bučje, Vidre, Pauče, Komine, Zblevo, Jasen, Zenica, Zabrđe, Ljuće, Šumane, Vrbica, Kalušiće, Svrkote, Grevo, Mrzovići, Rabitlje, Zekaavice, Katun, Potpeće, Radosavac, Crnobore, Dragaše i Kruševo. Sedište parohije bilo je Zbljevo. A dugo godina paroh je bio jedan od najuglednijih sveštenika protojerej Slobodan R. Šiljak ( 1881 – 1943) koju je tu parohiju preuzeo po odlasku u penziju svog oca Rista. Bio je oženjen Angelkom Bajić sa kojom je imao decu: Marušku, Dušanku, Dušana, Desanku, dr Dobrisavu Dobrilu Mazić, Budisava, Slobodana Đaniku, Dragoslava , Jezdislavu – Jelu i Vlastimira.
Ovaj deo pisanja je i iz razloga što je neke od ovih ličnosti opisala u svom romanu „SVITANJE“ Milka Bajić Poderegin, kome je Prota Slobodan bio tetak i koji je u romanu dat kao pop RADE OŠTRIĆ u najpozitivnijem svetlu.
Posle 1945. Pljevasko sveštenstvo je ostalo na dva sveštenika: Milorada D. Krezovića (1903 – 1984) i Pavla M. Džakovića (1906 – 1978) kojima je nešto kasnije došao na službovanje Ratko V. Gospić ( 1916 – 1992)
Uvek se na ovaj veliki praznik Ilindan, setim odlazaka sa majkom u rane jutarnje sate na službu u crkvi na Ilinom brdu i tamo ostajali do kasno popodne. Išli smo peške, i uvek me hvatao strah kada smo prelazili Ćotinu, A posle sa brda, uživao sam u posmatranju polja , reke i brda, i svega onoga što se u gradu nije moglo ni naslutiti. Svi vernici koji su došli, poneli bi po nešto za jelo. Bilo je tu pite savijače, kolača, limunade, kuvala se kafa muški i rakijcu… Eh da sam imao foto- aparat! Sećanja uđu u život i daju mu boju uspomena ! Ipak evo za ovo pisanje, dve fotografije napravljene o Ilindanu kraj crkve Sv.Proroka Ilije.
O Ilindanu 1958. Godine kraj crkve Sv. Proroka Ilije: Gago Ivanović koga se stariji Pljevljaci sećaju kao velikog majstora harmnike, Miloje Mile R. Dragašević – Špiro, Dobrilo R. Dragašević ( drži torbu za sport. opremu brata Slavka tada atlet. reprezentativca) Žarko M. Krezović, Dole Cerović i Slavko R. Dragašević.
A pre trideset godina 1988. Na Ilindan došla deca i unučad : Tetka Slavka Damjanović sa sinovima Jovanom Jojom i Draganom Vidonjom i unučadi, tetka Lepa Obradović sa sinom Bobanom i njegovom ćerkicom , Radivojka Jovašević , Vera Velašević Pupović sa suprugom, Momo , moj Miloš i ja za aparatom …I to je bilo sve od prisutnih , a nekada tu je bio veliki vašar , kažu najveći od Tare do Lima…Bio vakat, pa ga više nema, kako bi rek’o pesnik Mićun A. Šiljak !
autor, Vojkan T. Bojović










3 коментара
Najbolje da pitate pozatog glumca Misu Janketica ko je bio sve paroh Vukojicic zvani Maca od miloste jer je koristio malj za ubijanje partizanskih zena.
A Slobodan Siljak noz.
Nije mi jasno zasto to niste naveli u tekstu? Cega se bojite ? Istine ?
Znam da necete objaviti komtentar ali znam da ste ga procitali.
Ti provokatoru nema šta da tražiš na ovom sajtu, jer si „naslednik“ onog Talat efendija koji je srušio crkvu.
A kakav je ovo sajt pa ja nemam pravo biti tu nasledice ,,ko zna ciji,, ?