23. jul 1937. Preminuo U Beogradu patrijarh srpske pravoslavne crkve PETAR Đ. ROSIĆ VARNAVA (1880)
U noći između 23 i 24 jula 1937. godine, posle kraće bolesti, preminuo je u Beogradu u svojoj kući, poglavar srpske prvoslavne crkve, VARNAVA, Petar Đ. Rosić (Pljevlja 1880). Smrt ovog velikog, umnog čoveka, duhovnika, rodoljuba, humaniste, kao i njegove braće Alekse Leksa i Uroša za nepun mesec dana vezane su za teške političke prilike koje su se oburvale na Kraljevinu Jugoslaviju posle ubistva kralja Aleksandra u Marselju 09. oktobra 1934. godine. Protivljenje blaženopočivšeg patrijarha usvajanju Konkordata ( Ugovora kojim se daju veća prava drugim verskim zajednicama, posebno katoličkoj, nego srpskoj pravoslavnoj crkvi ) učinili su situaciju u državi napadnutoj sa svih strana, još težim. Vlada Milana Stojadinovića htela je usvajanjem ovog crnog ugovora da se kako tako održi na vlasti. Svetosavska crkva i njen poglavar su se tome odlučno suprostavili. Prvi na braniku otadžbine , svog naroda i napaćene svetosavske crkve našao se njen poglavar. U novogodišnjoj poruci i obraćanju vernicima i narodu 1937. godine ( a koju je vlast zabranila da se bilo gde objavljuje) između ostalog je rekao:
– Kako mogu reći srećna Vam Nova godina, i kako će nam ona biti srećna kada nas je nesreća stegla svojim kandžama sa svih strana.
– Jredna je nesreća naša u degeneraciji razuma a druga u degeneraciji morala. Naši vlastodršci izgubili su i pamet i poštenje. Zovu se nacionalistima – i to bi zaista trebali i da budu kao i svi građani ove zemlje – međutim , prave pakt sa crnom internacionalom i puštaju ovu da do srži zatruje naš zdravi svetosavski nacionalizam. Tako su naši vlastodržci i nacionalisti i internacionalsti u isto vreme. Može li to biti ?
– Tim ugovorom oni hoće da dovedu do trijumfa tog poglavara na Balkanu, za kojim oni teže hiljadu godina. Protiv tog crnog poglavara i njegove jezuitske vojske borili su se najpre vizantijski patrijarsi i carevi. Kada je njihovo oružje malaksalo, borbu su prihvatili naši slavni Nemanjići na čelu sa Svetim Savom. Kada je carstvo palo na Kosovu i sami su se Turci borili protiv latinske najezde na Balkan. Znali su Turci razorno dejstvo njeno unutar u državi, znali su da ta internacionala ne preza ni od kakvih spletaka i intriga, pa nisu ulazili ni u kakve kompromise sa njom. Pravoslavnu veru Osmanlije su ponekad i gonile, ali su je smatrali za veru i poštovali kao veru. Na crnu internacionalu gledali su ne kao na veru, nego kao na politiku.
Dana 19. jula 1937. godine, Srpska pravoslavna crkva je organizovala molepstvije za ozdravljenje patrijarha Varnave. Povorka, litija je krenula od Saborne crkve, današnjom ulicom Kralja Petra, pa Knez Mihajlovom, ali je žandarmerija koju je ministar policije Korošec doveo iz drugih delova države , surovo intervenisala. Bio je to dan kada su ulicom letele kamilavke i mitre, a episkop šabački Simeon teško povređen i prenesen u bolnicu, kao i veliki broj drugih učesnika litije.
Dana 23. jula, tesnom većinom Konkordat je usvojen u Skupštini, ali nikada nije došao pred Senat. Jasno je bilo Stojadinoviću i njegovim nalogodavcima, da je bitka za Konkordat izgubljena i pored tesne pobede u Skupštini.
Smrt partijarha Varnave odjeknula je kao najsnažnija bomba , vlast se plašila novih nemira, ali su oni umireni intervencijama spolja.
Mirni život skromne porodice patrijarha Varnave u pljevaljskom Dževairu ( Tada ulica pukovnika Anđelkovića) potresla je vest iz Beograda. Bio je to početak teškog života svih njenih članova. U svim ovi događajima, sve do današnjih dana, niko se od članova porodice nije tim povodom nigde oglašavao. Pišući knjigu sa S. Starčevićem „O Pljevljima i Pljevljacima u Beogradu“, Agna Beograd 1995. iskoristio sam prijateljstvo mog poč. oca Todora i strica Ozrena sa porodicom Rosić, i posetio Uroševe ćerke Danicu Danu Abramović dipl ist.umetnosti i Kseniju Senu Martinović prof istorije, gde smo između ostalog dodirnuli i ove događaje iz 1937. godine, koji su iz osnova promenili njihov život. Evo dela tog razgovora:
– Kada su nam javili da se „Čiča“ ( tako se u Pljevljima uglavnom zvao stric) razboleo, u Beograd je otišao Brato ( stric Aleksa Lekso, prim V.B). Posle dan dva on je pozvao i oca Uroša da dođe u Beograd! A onda, počinju da stižu sve crnje i crnje vesti. Živko Pejatović ( sin Nika i Olge, prim V.B) naš brat od ujaka koji je radio u zemunskoj gimnaziji kao profesor geografije, javlja da su se otac Uroš i stric Aleksa razboleli i da se nalaze na klinici Ignjatovskog. To nas je sve porazilo i iznenadilo, jer i otac i stric su bili dobrog zdravlja. Živko nam kasnije javlja, da će oca Uroša na njegovo insistiranje dovesti u Pljevlja, i on Čičinim kolima stiže kući, uz pomoć vozača Petra ulazi u kuću. Legao je u svoju sobu iz koje nije više živ izašao. Čiča je umro 23. jula, , otac Uroš 01. avgusta 1937. godine i sahranjen na Varoškom groblju u grob oca Đorđa.
– Samo nedelju dana kasnije istim Čičinim kolima, sa vozačem Perom, i još jednim pratiocem iz patrijašije dovezli su i strica Brata Leksa. On nije mogao da ide pa su ga četvorica ljudi unijela u kuću. Umro je 15. avgusta 1937. i sahranjen na Varoši u grob majke Krsmane. Tako smo za nepun mesec dana ostali bez glava porodice.
Danica Dana koja je učila gimnaziju kod strica patrijarha u Sremskim Karlovcima , vraća se na školovanje u Pljevlja. Kada su 1941. u Pljevlja posle Nemaca došli Talijana, počela su hapšenja. Dana i Mirko Pejatović su bili pripadnici komunista i pobegli su iz grada. Nas su sve uhapsili i držali u kućnom pritvoru ili u zatvoru na Dolovima. Kda se mali Đorđe Đoko razboleo, pustili su majku da ga vodi u Beograd. Nama je rekla da dođemo za njom i da se u Pljevlja ne vraćamo. Blagodareći pomoći naših prijatelja Dragice Šećerović i prote Slobodana Šiljka i mi smo se nekako preko Zlodola , Prijepolja, Nove Varoši, došli do majčinih u Užicu, a onda vozom prebacili u Beograd. Nikada se više nismo vratili u našu rodnu kuću.

Misteriju smrti patrijarha Varnave, povećava i iznenadna i brza smrt i njegove braće Uroša i Alekse Leksa.

Srećni dani u Dževairu: Uroš, ćerka Danica, supruga Milica (rođ. Vojinović) drži ćerku Kseniju Senu, ćerka Nada i brat Aleksa Lekso. ( Đoko će se roditi nekoliko meseci kasnije). Daleka 1931. godina.

Posmrtni plakat Sv. Arhijereskog sinoda srpske pravoslavne crkve, povodom smrti njenog poglavara.

Na sahrani patrijarha, Pljevljaci su nosili „trnov“ venac, simbol teškog života i smrti za svoj narod i domovinu.

Patrijarh je sahranjen 29. jula 1937. godine u malom hramu Sv, Save na Vračaru, koji je podignut njegovom zaslugom , da posluži do izgradnje velikom hrama, koja traje sve do današnjih dana. „Politika“ je tada zapisala: Bio je to dan u kome su Beograd i Srpstvo ispratile Blaženopočivšeg Patrijarha Varnavu do večne kuće. U nepreglednoj pogrebnoj povorci , stvarajući jedan od onih nezaboravnih prizora koje jedino svom narodu u velikim trenucima svog uzbuđenja može iz sebe da da. Mnogi su na trotorima klečeći ispraćali povorku, nikakvih incidenata nije bilo a red je održavlo sokolsko članstvo. Iz Pljevalja, rodnog mesta Patrijarhovog sposlat je sledeći telegram: Povodom smrti našeg Patrijarha Varnave, poglavara naše Crkve, sina ovog kraja, odbor i savet Opštine pljevaljske sa narodom izjavljuju svoju duboku žalost. Slava Patrijarhu Varnavi ! U Beogradu se na odru u ime zavičaja oprostio od Patrijarha Varnave narodni poslanik Vojislav Vojo Nenadić i između ostalog rekao: Jedina nam je uteha, u neizmernom bolu i tuzi, što znamo da si narodne interese do poslednjeg časa hrabro branio , da si amnet Svetog Save čuvao i da si Stari Ras , kao pravi Rašanin odlično predstavljao.

Još odzonjavaju patrijarhove reči iz novogodišnje poruke 1937. godine: Na okup srpski narode! Na okup, ne protiv naše braće druge vere i druge narodnosti , nego protiv bezumlja i korupcije! Na okup srpski narode u ime časti i obraza! Na okup srpski narode u ime Boga i Svetog Save! Na okup srpski narode u ime istorije tvoje i legiona mučenika tvojih, radi budućnosti tvoje ! Bez toga neće ti biti srećna ni Nova godina , niti i jedan dann iti i jedan sat.

Svetosavski hramovi na Vračaru. Kada bude završen veliki hram, posmrtni ostaci blaženopočivšeg patrijarha biće premešteni u njegove prostorije.

Večni plamen kandila na grobu narodnog patrijarha , istinskog naslednika Svetog Save i najvećeg patrijarha srpskog 20. veka.

Himna Varnavi, objavljena u Glasniku srpske patrijašije.

Mnogo je dobročinstva koje je patrijarh Varnava činio za svoga života, svim ljudima svih vera i nacija. Pored srpske pravoslavne crkve i njegove zavičajne mileševske eparhije, sećanje na njegov svetao lik čuvaju i potomci ruskih izbeglica iz 1917. godine, tj njihovo društvo. Na fotografiji: Andrej i Irina Zotova sa predsednikom Društva A. Tarasjevom kraj Varnavinog groba , u pojenju zahvalnosti na godišnjici njegove smrti 2007. godine.
U pisanju ovog teksta korišćena su dokumenta biblioteke i arhiva SPC, dokumentacija porodice blaženopočivšeg patrijarha Varnave, poč. Ksenije Sene Rosić Martinović (1927 – 2013) hvala joj, lična dokumentacija i saznanja.
autor, Vojkan T Bojović





1 коментар
Dosta dobrih priloga i citata.
Zaista, prvi patrijarh 20-og veka.