U Pljevljima je od promjene vlasti baš dobro „osvježilo“. Septembar, mjesec sa najvećim izdacima, Pljevljaci su počeli tako što su saznali da će plaćati odborničke naknade skoro duplo više, jer je za to glasala skupštinska većina koju čini Nova, Demokrate, Pokret za Pljevlja, Evropa sad, Ujedinjena, SNP i URA.
Uz to nova opštinska vlast je izglasala i nove cijene vode, tako da će jedno domaćinstvo morati da izdvoji između 55 i 76 proceneta više novca nego do sada, u zavisnosti koliko su se vode “usudili” da potroše. Posebno zabrinjava bahat odnos i način na koji su predložili i izglasali enormno povećanje usluga sahranjivanja na gradskom groblju.
Sila većine, politički diletantizam, notorno nepoznavanje materije ali i protivzakonito donošenje cjenovnika matrica je koju koristi ova nakaradna vlast kako bi što prije uništila kompletan sistem lokalne uprave a na štetu svih građana.
U skladu sa pokušajem da se multietničkim Pljevljima nametne drugačiji nacionalni karakter, kako se već nasilno pokušavalo tačno prije tri godine kada su građani koji nijesu srpske nacionalnosti zastrašivani, novo opštinsko rukovodstvo predvođeno Dariom Vranešom iz partije Andrije Mandića, sprema se da 27. oktobar, dan koji se u pravoslavnom crkvenom kalendaru obilježava kao Sveta Petka, izglasa za Dan opštine. Do sada je grad obilježavao svoj praznik, 20. novembra, u čast oslobođenja Pljevalja u Drugom svjetskom ratu. Ali „oslobodioci“ spremaju novu provokaciju svojim sugrađanima.
Ovo propadanje Pljevalja, čiju vlast čine partije koje su na državnom nivou posvađane, pa se i na lokalnom međusobno optužuju, svi oni u pljevaljskoj skupštini svojim glasovima verifikuju. Narednih dana ćemo pratiti i obavještavati javnost kako će se stranke koje se žele predstaviti kao građanske, postaviti prema predlogu da se na svaki način, pa i ovakvim izborom dana koji će opština slaviti, multietnička Pljevlja „prevaspitaju“.
Opštinski odbor DPS Pljevlja
1 коментар
Kazu : Urusavaju medjunacionalni sklad. Samo nam ne kazu kako se taj sklad narusava?
Dakle vecina gradjana nije za to da dan opstine pljevlja bude onaj komunjarski, kad su kao komunjare oslobodile grad. Jedini problem je sto ga oslobodise bez borbe, jer se neprijatelj povukao bez borbe! Dakle dosta je bilo te lazi i prevare! A sv. Petka je nesto sasvim drugo. Taj datum svim, gradjanima Plevalja treba da sluzi na ponos , a evo zasto!
Praznik Svete Petke u Pljevljima se slavi kao krsna slava grada nakon okončanja Prvog svjetskog rata. Na dan Svete Petke 27. oktobra 1912. godine Vojska Kraljevine Srbije na čelu sa Kraljem Petrom I Karađorđevićem, oslobodila je Pljevlja od turske okupacije, koja je trajala oko četiri ipo vijeka. Na isti praznik 1918. godine Pljevlja su od iste vojske i pod komandom istog kralja oslobođena od austrougarskog okupatora, nakon gotovo trogodišnje okupacije. U znak zahvalnosti prema Svetilteljki, praznik Svete Petke se slavi kao krsna slava, a glavna gradska ulica nosi ime Kralja Petra I Karađorđevića.
Dakle cija vjerska osjecanja se gaze. Ponavljam Pljevlja su dva puta oslobodjena od mrskih okupatora, prvo Turske , a onda Austrougarske! Eventualno mozda vjerska osjecanja turaka, ali je njih Hvala Bogu u Pljevljima zaista minoran broj. A ako se neko od pljevaljskih muslimana smatra Turcima, to je tek onda njihov problem!